1、地藏王菩萨梵名乞叉底鹐沙(Ksitigarbha)。

(资料图片仅供参考)

2、由于此菩萨“安忍不动犹如大地，静虑深密犹如秘藏”，所以称为地藏。

3、 地藏王菩萨则多为光头或是头戴毗卢冠，身披袈裟的出家僧人之相。

4、一手持锡杖，一手持莲花，或是手持幡幢、宝珠等。

5、 地藏王菩萨的坐骑“谛听”的原身是一条白犬，因为地藏法门以孝道为基，狗性忠诚，就如同文殊之狮子表智慧，普贤之白象表大行一样，地藏王之谛听表忠诚不二之心。

6、《诗经·隰桑》云：“中心藏之，何日忘之。

7、”以此来表示心地之法要。

8、 　 神兽“谛听”若伏在地下，霎时，便可将四大部洲山川社稷，洞天福地之间，蠃虫、麟虫、毛虫、羽虫、昆虫、天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙可以照鉴善恶，察听贤愚。

9、具有“坐地听八百，卧耳听三千”的能力，俗称“地听”，“地”蕴涵心地的意思。

10、如地藏偈赞云：“稽首本然净心地，无尽佛藏大慈尊”。

11、所以，能用心听者为“善听”。

12、地听能辨别世间万物的声音，尤其善听人心，能顾鉴善恶，察听贤愚。

13、“地听”谐音“谛听”，在佛理中，真俗二谛表示世间、出世间的佛法义理，所以“谛听”有用心聆听真实佛理的意思。

14、佛经中常有“谛听，谛听，善思念之”的辞句。

15、 “谛听”似龙非龙、似虎非虎、似狮非狮、似麒麟非麒麟、似犬非犬，是人们想象中的瑞物，民间又称“九不象”。

16、广泛认为此神兽沾有“九气”，即“灵气、神气、福气、财气、锐气、运气、朝气、力气和骨气”。

17、能起到“辟邪”、“消灾”、“降福”、“护身”等作用。

18、 神兽“谛听”在漫长的历史长河中一直扮演着信者和吉祥之物。

19、其造型各个年代也有所不同。

20、如晚唐五代，像狮似犬，如宋代，强调独角，清代康熙年间，善男信女们募化集资，由姑苏梅诚吾用纯青铜铸造了工艺精美、造型别致、想象丰富的有形谛听神物。

21、该物像集群兽之像铸于一身，聚众物之优容为一体，长84.5厘米，高72.5厘米，重125公斤，独角、犬耳、龙身、虎头、狮尾、麒麟足。

22、九华山镇山之宝“谛听”,该文物形状为一独角兽猛然回首，底部标识“姑苏梅城吾造”，属国家重点保护文物。

23、民国以后，突出龙身狮尾造型。

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